Quand les mots et les images blessent; politiques symboliques et postcolonialité en France et en Suisse. Les controverses autour de l’affiche du « mouton noir » et de la loi sur le « rôle positif de la colonisation »

Depuis quelques années, de plus en plus de controverses publiques liées à la gestion de la diversité ethnique, raciale et culturelle au sein des sociétés démocratiques occidentales questionnent les politiques symboliques de l’Etat. La gestion étatique de certains mots et images publics est prise pour cible par des individus et des groupes altérisés qui déclarent être « blessés » par ces mots et ces images. Comment les Etats libéraux et démocratiques d’Europe occidentale peuvent-ils et doivent-ils gérer ces mots et ces images « blessants » ? Au nom de quels critères faudrait-il censurer ou autoriser leur énonciation publique? Pourquoi certains mots et images génèrent-ils une blessure ? Pour répondre à ces interrogations, cette thèse met en dialogue les approches critiques et poststructuralistes de la théorie politique avec les théories du « performatif » et de la « postcolonialité ». Elle ancre ce dialogue dans l’analyse de deux controverses symboliques récentes: la controverse suisse autour de l’affiche du « mouton noir », ainsi que la controverse française autour de la loi sur le « rôle positif de la colonisation ».